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名著知识我知道(四)——《红楼梦》

2018-09-20 10:50:39  来源:网络整理

  本文为杭州爱智康玥玥老师整理,转载请标明出处

  今天是我们四大名著的较后一本书,终于到了我们大部分孩子都不喜欢的《红楼梦》了。其实《红楼梦》之于其他的三本名著,更多的感情线的描述,富贵人家的情情爱爱,所以大家多觉无趣,但实际上其中包含的信息知识点,以及透过《红楼梦》我们能够了解到的清朝时期的生活习惯,富贵家族的美食、礼仪等都数不胜数,所以《红楼梦》能够带给我们的,少有远不止我们以前熟知的宝黛爱情。

 

  那么废话不多说,先来惯用的小诊断!

  《红楼梦》,原名《______ 》,中国古典长篇______ 体小说,中国四大名著之一。《红楼梦》书内提及的书名,还有《情僧录》、《 ______ 》、《 ______ 》。

  《红楼梦》是一部具有世界影响力的小说作品,举世公认的中国古典小说巅峰之作,中国封建社会的百科全书,传统文化的集大成者。小说以______ 、______ 、 ______ 、 ______ 四大家族的兴衰为背景,以 的家庭琐事、闺阁闲情为中心,以______ 、______ 、______ 的爱情婚姻故事为主线,描写了以贾宝玉和金陵十二钗为中心的正邪两赋有情人的人性美和悲剧美,歌颂追求光明的叛逆人物,通过叛逆者的悲剧命运预见封建社会必然走向灭亡,揭示出封建末世的危机。

  金陵十二钗都有谁?

       ______________________________________________

 

  答案:

  石头记 章回 风月宝鉴 金陵十二钗 贾、史、王、薛 贾府 贾宝玉 林黛玉 薛宝钗

  林黛玉 薛宝钗 史湘云 妙玉 王熙凤 贾巧姐 李纨 秦可卿 贾元春 贾迎春 贾探春 贾惜春

 

  作品简介

  《红楼梦》被评为中国古典小说及章回小说的巅峰之作,也是明清小说的较高成就。我国四大名著之一,以至于以一部作品构成了一门学术性的独立研究学科——红学,这在文学史上是极为罕见的。该书系统总结了中国封建社会的文化、制度,对封建社会的各个方面进行了深刻的批判,并且提出了朦胧而带有初步民主主义性质的理想和主张,透露出了资产阶级萌芽。自胡适作红楼梦考证以来,一般认为曹雪芹以其家族的命运投射在《红楼梦》一书。

  作者以贵族家庭的兴衰为主轴。为避免文字触及时事被清政府干涉,于是虚构朝代,隐去真事,并以描写闺阁女子来避讳。

  这部巨著虽然虚构朝代、地点,而且假借了女娲补天的神话作为故事的因源,却在不经意中反映了清帝国下贵族的生活纪实。并且反映出当时的社会生活、婚丧祭祀制度,乃至服装穿戴、饮食药膳、建筑亭阁、园林造景、舟车行轿等等层面。全书中有很多关于佛教、道教、儒家思想的描写与戏谑。

  《红楼梦》原名《石头记》,以贾宝玉和林黛玉的爱情婚姻悲剧为线索,以贾、史、王、薛四大家族的兴衰史为轴线,浓缩了整个封建社会的时代内容。《红楼梦》内容丰富、情节曲折、思想认识深刻、艺术手法精湛,是我国古典小说中伟大的现实主义作品。

  作者简介

  在20世纪初,“《红楼梦》原作者究竟是谁”这个问题曾经引起中国学界的争论,这个争论至今仍然存在。但大多数学者取得了共识——《红楼梦》是由曹雪芹撰写的前八十回,八十回后是由无名氏所续,高鹗与程伟元不过是编纂者。

  曹雪芹,中国清代伟大的文学家、诗人,名沾(读作“zhān”),字梦阮,号雪芹,又号芹圃、芹溪。先世原是汉人,后为满洲正白旗“包衣”人,是为旗人。大约1715年(也有说法为1724年)出生于清朝江宁府(今南京),卒于1763或1764年。祖籍河北唐山丰润(一说辽宁辽阳、江西武阳,尚无确切定论)。曹雪芹能诗会画,擅长写作,以坚韧不拔的毅力专心致志地从事小说《红楼梦》的写作和修订,批阅十载,增删五次,写出了这部把中国古典小说创作推向巅峰的文学巨著。现今还被评为四大名著之一。乾隆二十七年(1762年),幼子夭亡,曹雪芹陷于极度的忧伤和悲痛之中,到这一年的除夕(1763年2月12日),因贫病无医而逝世(注:也有说法是死于次年除夕,即公元1764年2月1日,曹雪芹逝于1763年的说法见甲戌本脂砚斋甲午泪笔批:“能解者,方有辛酸之泪,哭成此书。壬午除夕,书未成,芹为泪尽而逝。余尝哭芹,泪亦待尽”),入葬费用由好友资助。现存较早手抄本是乾隆甲戌年(1754年)的,但只有不连续的16回。后来又发现了若干手抄本,较重要的如乾隆庚辰年(1760年)抄本,今存78回。这些手抄本都题名《石头记》,并且有署名 “脂砚斋”等人的许多评语,所以又被称为“脂评本”,简称脂本;脂本何以出现并流传,尚有争议。

  主要人物及其性格特征

  林黛玉:敏感细心,易伤感,天真率真,绝顶聪明,悟性极强,蔑视功名权贵,与宝玉同为封建社会的叛逆者。

  贾宝玉:率性单纯、温和善良、没有功利心、富有同情心,厌恶封建社会的仕宦道路,反对“男尊女卑”的封建道德观念。

  薛宝钗:稳重随和,多才多识,雄心勃勃,举止娴雅,热衷于“仕途经济”,恪守封建妇德,而且城府颇深,能笼络人心。

  王熙凤:精明强干,贾府的实际大管家;尖酸刻薄,两面三刀,心狠手辣,极尽权数机变、残忍阴毒之能事。

  史湘云:心直口快,快人快语,乐观豪爽,心怀坦荡,才情超逸,诗思敏捷。

  贾探春:情趣高雅,才识不凡,精明能干,曾以出色的管理才能管理过偌大的贾府,个性刚烈,有“玫瑰花”之诨名。

  妙玉:禀性极其高洁、怪癖,才情不凡。

  李纨:一生奉行“三从四德”,性格随和、平淡,心慈面软。

  袭人:温柔和顺,小心谨慎,但十分工于心计。

  晴雯:风流灵巧,高傲泼辣,机敏尖刻,快言快语,光明磊落。

  精彩故事情节

  林黛玉进贾府 林黛玉魁夺菊花诗 黛玉葬花 黛玉焚稿

  刘姥姥进大观园 元春省亲 翔云醉眠芍药圃 宝钗扑蝶

  王熙凤效戏彩斑衣 凤姐大闹宁国府

  十二钗判词

  林黛玉 薛宝钗:可叹停机德,堪怜咏絮才。玉带林中挂,金簪雪里埋。

  贾元春:二十年来辨是非,榴花开处照宫闱。三春争及初春景,虎兔相逢大梦归。

  贾探春:才自清明志自高,生于末世运偏消。清明涕泣江边望,千里东风一梦遥。

  史湘云:富贵又何为?襁褓之间父母违。展眼吊斜辉,湘江水逝楚云飞。

  妙玉:欲洁何曾洁,云空未必空。可怜金玉质,终陷淖泥中。

  贾迎春:子系中山狼,得志便猖狂。金闺花柳质,一载梦黄梁。

  贾惜春:堪破三春景不常,缁衣顿改昔年妆。可怜秀户侯门女,独卧青灯古佛旁。

  王熙凤:凡鸟偏从末世来,都知爱慕此生才。一从二令三人木,哭向金陵事可哀。

  贾巧姐:势败休云贵,家亡莫论亲。偶因济刘氏,巧得遇恩人。

  李纨:桃李春风结子完,到头谁似一盆兰?如冰水好空相妒,枉与他人作笑谈。

  秦可卿:情天情海幻情身,情既相逢必主淫。慢言不肖皆荣出,造衅开端实在宁。

  另外在《红楼梦》中,十二钗以及贾宝玉都有自己相对应的红楼梦曲,曲子生动刻画人物性格的同时也将个人的命运点明了,在这里不多做介绍,感兴趣的家长或者同学们可以自行查找了解一下。

  名称隐意

  书中很多人物、地点等的名字,其谐音都有特殊的含义,或讽刺,或感叹,是为红楼梦的艺术之一。脂砚斋的批文指明了部分的隐意。

  贾宝玉--假宝玉 贾府--假府

  贾化--假话 甄士隐--真事隐

  甄英莲--真应怜 甄宝玉--真宝玉

  霍启--祸起 贾雨村--假语村或假语存

  秦钟--情种 秦可卿--情可轻

  秦业--情孽 青埂峰--情根峰

  仁清巷--人情巷 十里街--势利街

  吴新登--无星戥

  元迎探惜(贾元春 贾迎春 贾探春 贾惜春)--原应叹息

  名家点评

  《红楼梦》不仅要当做小说看,而且要当做历史看。他写的是很细致的、很精细的社会历史。他的书中写了几百人,有三四百人,其中只有三十三人是统治阶级,约占十分之一,其余都是被压迫的。牺牲的、死的很多,如鸳鸯、尤二姐、尤三姐、司棋、金钏、晴雯、秦可卿和她的一个丫环。秦可卿实际是自杀的,书上看不出来。贾宝玉对这些人都是同情的。你们看过《金瓶梅》没有?这部书写了宋朝的真正社会历史,暴露了封建统治,揭露了统治者和被统治者的矛盾,也有一部分写得很细致。《金瓶梅》是《红楼梦》的祖宗,没有《金瓶梅》就写不出《红楼梦》。但是,《金瓶梅》的作者不尊重女性,《红楼梦》、《聊斋志异》是尊重女性的。

  ——毛泽东

  《红楼梦》是中国许多人所知道,至少,是知道这名目的书。谁是作者和续者姑且勿论,单是命意,就因读者的眼光而有种种:经学家看见《易》,道学家看见淫,才子看见缠绵,革命家看见排满,流言家看见宫闱秘事……在我的眼下的宝玉,却看见他看见许多死亡;证成多所爱者当大苦恼,因为世上,不幸人多。惟憎人者,幸灾乐祸,于一生中,得小欢喜少有罣碍。然而憎人却不过是爱人者的败亡的逃路,与宝玉之终于出家,同一小器。但在作《红楼梦》时的思想,大约也止能如此;即使出于续作,想来未必与作者本意大相悬殊。惟披了大红猩猩毡斗篷来拜他的父亲,却令人觉得诧异。

  ——鲁迅

  艺术成就

  《红楼梦》是一部具有高度思想性和高度艺术性的伟大作品,代表古典小说艺术的较高成就之一,也是中国古代四大名著之一。它以荣国府的日常生活为中心,以宝玉、黛玉、宝钗的爱情婚姻悲剧及大观园中点滴琐事为主线,以金陵贵族名门贾、史、王、薛四大家族由鼎盛走向衰亡的历史为暗线,展现了穷途末路的封建社会终将走向灭亡的必然趋势。并以其曲折隐晦的表现手法、凄凉深切的情感格调、强烈高远的思想底蕴,在中国古代民俗、封建制度、社会图景、建筑金石等各领域皆有不可替代的研究价值,达到中国古典小说的高峰,因此被誉为"中国封建社会的百科全书"。《红楼梦》变相地反映了现代人的交际能力。

  《红楼梦》塑造了众多的人物形象,他们各自具有自己独特的个性特征,成为不朽的艺术典型,在中国文学史和世界文学史上永远放射着奇光异彩。

  《红楼梦》的情节结构,在以往传统小说的基础上,也有了新的重大的突破。它改变了以往如《水浒传》《西游记》等一类长篇小说情节和人物单线发展的特点,创造了一个宏大完整而又自然的艺术结构,使众多的人物活动于同一空间和时间,并且使情节的推移也具有整体性,表现出作者卓越的艺术才思。

  《红楼梦》的语言艺术成就,更是代表了我国古典小说语言艺术的高峰。作者往往只需用三言两语,就可以勾画出一个活生生的具有鲜明的个性特征的形象;作者笔下每一个典型形象的语言,都具有自己独特的个性,从而使读者仅仅凭借这些语言就可以判别人物。作者的叙述语言,也具有高度的艺术表现力,包括小说里的诗词曲赋,不仅能与小说的叙事融成一体,而且这些诗词的创作也能为塑造典型性格服务,做到了"诗如其人"--切合小说中人物的身份口气。

  由于以上各方面的卓越的成就,因而使《红楼梦》无论是在思想内容上或是艺术技巧上都具有自己崭新的面貌,具有长久的艺术魅力,使它足以卓立于世界文学之林而毫无逊色。

  后世影响

  《红楼梦》的出现,是在批判地继承唐传奇以及《金瓶梅》和才子佳人小说的创作经验之后的重大突破,成为人情小说较伟大的作品。在它之后,出现了模仿它的笔法去写优伶妓女的悲欢离合、缠绵悱恻的狭邪小说如《青楼梦》、《花月痕》以及鸳鸯蝴蝶派小说,但是,他们只是学了皮毛,而抛弃了它的主旨和精神。到了"五四"以后,由于"五四"文学革命者重新评介《红楼梦》,《红楼梦》里提出的妇女和爱情婚姻问题,在"五四"以后的社会里幷没有解决,仍然是作家创作的热点,作家仍从《红楼梦》的爱情婚姻悲剧中得到启迪。"五四"之后以至当代,《红楼梦》仍然成为许多作家永远读不完、永远值得读的书,成为中国作家创造出高水平的作品的较好的借鉴品。

  《红楼梦》问世后,引起人们对它评论和研究的兴趣,幷形成一种专门的学问--红学。据李放《八旗画录注》说"光绪初,京朝士大夫尤喜读之(指《红楼梦》),自相矜为红学云"。如果说,那还是句戏语,其后近百年来,《红楼梦》的评论、研究日益发展、兴盛,确乎成了一种专门的学问。从早期的评点、索隐,到本世纪前期的"新红学",再到50年代后的文学批评,论著之多真是可以成立一所专门图书馆。《红楼梦》的作者问题、文本的思想内涵、人物形象、艺术特征等方面,都得到了日益深细的探讨、解析,近二十年间更呈现出生机勃勃、欣欣向荣的景象。

  《红楼梦》这部伟大作品是属于中国的,也是属于世界的。不仅在国内已有数以百万计的发行量,有藏、蒙、维吾尔、哈萨克、朝鲜多种文字的译本,成为家喻户晓的名著,而且已有英、法、俄等十几种语种的择译本、节译本和全译本,幷且在国外也有不少人对它进行研究,写出不少论著。《红楼梦》正日益成为世界人民共同的精神财富。

 

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