2020中学课外阅读《古文观止》知识整理

　　2020中学课外阅读《古文观止》知识整理！《古文观止》收自东周至明代的文章222篇，全书12卷，以收散文为主，兼取骈文。题名“观止”是指该书所选的都是名篇佳作，是人们所能读到的尽善尽美的至文了。是下面是小编为大家整理的2020中学课外阅读《古文观止》知识整理，供同学们学习参考。

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　　人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。　　——汉·司马迁《报任安书》

　　翻译：人难免一死，有的人死的很有价值——死重于泰山，而有些人的死则是无足重轻，没有意义。

　　浩然之气，涤荡人心。茕茕仄立，形影相吊。　　——晋·李密《陈情表》

　　翻译：一个人孤单的生活，只有影子作伴。

　　老当益壮，宁知白首之心;穷且益坚，不坠青云之志。　　——唐·王勃《滕王阁序》

　　翻译：年纪老了应当越发豪壮，怎么能在白头时改变心愿;境遇困厄应当更加坚定，不可失去直上青云的志向。

　　夫天地者，万物之逆旅也;光阴者，百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何?　　——唐·李白《春夜宴从弟桃李园序》

　　翻译：天地是万物暂时歇息的旅馆，光阴是历代匆匆而去的过客。漂浮不定的人生如同梦幻，快乐欢欣的日子能有多少?

　　古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。　　——唐·韩愈《原毁》

　　翻译：古代的君子，要求自己全面而严格，对待别人宽容而简单。

　　生而影不与吾形相依，死而魂不与吾梦相接。　　——唐·韩愈《祭十二郎文》

　　翻译：你活着的时候，我们不能在一起，你去世了，魂魄也没有到我的梦里。

　　《祭十二郎文》堪称《古文观止》较催人泪下的文章。

　　信义行于君子，而刑戮施与小人。　　——宋·欧阳修《纵囚论》

　　翻译：对君子要讲信用和礼义，而对小人则要施加刑罚和诛戮。

　　醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。　　——宋·欧阳修《醉翁亭记》

　　翻译：醉翁的心思并不在饮酒上，而在于赏玩这里的山水。

　　古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。　　——宋·苏轼《晁错论》

　　翻译：人生路上不会全是坦途，坚忍不拔，也许这就是苏轼乐观豁达的人生秘诀。

　　古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃赋《离骚》;左丘失明，厥有《国语》;孙子膑脚，《兵法》修列;不韦迁蜀，世传《吕览》;韩非囚秦，《说难》《孤愤》;《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。 【出处】《报任安书》(作者：司马迁)

　　【大意】古时候虽富贵但名字磨灭不传的人，多得数不清，只有那些卓异而不平常的人才在世上著称。西伯姬昌被拘禁而扩写《周易》;孔子受困窘而作《春秋》;屈原被放逐，才写了《离骚》;左丘明失明之后，才著成《国语》;孙膑被截去膝盖骨，才撰写《兵法》;吕不韦被贬谪蜀地，后世才流传着《吕氏春秋》;韩非被囚禁在秦国，写出《说难》《孤愤》;《诗》三百篇，大都是一些圣贤们抒发愤慨而写作的。

　　简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。 【出处】《谏太宗十思疏》(作者：魏征)

　　【大意】选择有才能的人而任用他们，选择好的意见采纳它，那些有智慧的就会施展他们的全部才谋，勇敢的就会竭尽他们的威力，仁爱的就会广施他们的恩惠，诚信的就会报效他们的忠心。

　　古之所谓豪杰之士者，必有过人之节，人情有所不能忍者。匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持者甚大，而其志甚远也。 【出处】《留侯论》(作者：苏轼)

　　【译文】古时候被人称作豪杰的志士，一定具有胜人的节操，有一般人的常情所无法忍受的度量。有勇无谋的人被侮辱，一定会拔起剑，挺身上前搏斗，这不足够被称为勇士。天下真正具有豪杰气概的人，遇到突发的情形毫不惊慌，当无原因受到别人侮辱时，也不愤怒。这是因为他们胸怀极大的抱负，志向非常高远。

　　夫夷以近，则游者众;险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。 【出处】《游褒禅山记》(作者：王安石)

　　【大意】道路平坦距离又近地方，前来游览的人便多;道路艰险而又偏远的地方，前来游览的人便少。但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观，常常在那险阻、僻远、少有人至的地方，所以，没有意志的人是不能到达的。有了志气，也不盲从别人而停止，但是体力不足的，也不能到达。有了志气与体力，也不盲从别人、有所懈怠，但到了那幽深昏暗、令人迷乱的地方却没有必要的物件来辅助，也不能到达。

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