2021年浙江高考语文一轮复习之理解并翻译文中的句子(2)

　　【参考答案】

　　（1）既然参加了英明勇武的军队，自然会使怯懦者具有坚强的意志。

　　（2）近日的事，祸端将要酿成，幸亏陛下英明果断，因而严惩了罪人。

　　【解析】

　　【本题重点考查考生理解并翻译文中的句子能力，翻译时注意联系前后文，直译为主，意译为辅，力求做到文从句顺。第（1）句注意“从”、“自”等词的落实，第（2）句注意“赖”、“斯” 等词的落实。】

　　3、08安徽卷：

　　阅读下面的文言文，完成8～10题。

　　韩休，京兆长安人。工文辞，举贤良。玄宗在东宫，令条对国政，与校书郎赵冬曦并中乙科，擢左补阙，判主爵员外郎。进至礼部侍郎，知制诰。出为虢州刺史。號于东、西京为近州，乘舆所至，常税厩刍①，休请均赋它郡。中书令张说曰：“免號而与它州，此守臣为私惠耳。”休复执论，吏白恐忤宰相意，休曰：“刺史幸知民之敝而不救，岂为政哉？虽得罪，所甘心焉。”讫如休请。以母丧解，服除，为工都侍郎，知制诰。迁尚书右丞。侍中裴光庭卒，帝敕萧嵩举所以代者，嵩称休志行，遂拜黄门侍郎、同中书门下平章事。

　　休直方不务进趋，既为相，天下翕然宜之。万年尉李美玉有罪，帝将放岭南。休曰：“尉小官，犯非大恶。今朝廷有大奸，请得先治。金吾大将军程伯献恃思而贪，室宅舆马僭法度，臣请先伯献，后美玉。”帝不许，休固争曰：“罪加且不容，巨猾乃置不问，陛下不出伯献，臣不敢奉诏。”帝不能夺。大率坚正类此。初，嵩以休柔易，故荐之。休临事或折正嵩，嵩不能平。宋璟闻之曰：“不意林能尔，仁者之勇也。”嵩宽博多可，休峭鲠，时政所得失，言之未尝不尽。帝尝猎苑中，或大张乐，稍过差，必视左右曰：“韩休知否？”已而疏辄至。尝引鉴，默不乐。左右曰：“自韩休入朝，陛下无一日欢，何自戚戚，不逐去之？”帝曰：“吾虽瘠，天下肥矣。且萧嵩每启事，必顺旨，我退而思天下，不安寝。韩休敷陈治道，多讦直，我退而思天下，寝必安。吾用休，社稷计耳。”后以工部尚书罢。迁太子少师，封宜阳县子。卒，年六十八，赠扬州大都督，谥曰文忠，宝应元年，赠太子太师。

　　（节选自《新唐书·韩休传》）

　　[注]①厩刍：草料。

　　11．把第Ⅰ卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

　　（1）刺史幸知民之敝而不救，岂为政哉？虽得罪，所甘心焉。

　　译文：（我作为）刺史倘若了解百姓的疾苦却不去救助，这难道是为政之道吗？即使得罪宰相，也是心甘情愿的。

　　【解析】本句翻译不是很难，较容易出错的词是“幸”，在这句中作副词，是“本、正”的意思，觉得标准答案中的“倘若”，不如“本来”准确。“倘若”表示的是假设关系，从上下文看，不是假设，是事实。“虽”根据语境译为“即使”，“得罪”不是“得罪了别人”，而是“（自己）获罪”。

　　（2）罪细且不容，巨猾乃置不问，陛下不出伯献，臣不敢奉诏。

　　译文：罪轻的人尚且不被宽容，罪重的人竟然放过而不去问罪，如果陛下不放逐程伯献，我不能接受诏令。

　　【解析】“巨猾”与“罪细”结构不同，译为“特别奸猾狡诈的人”也可以，“乃”是“竟、竟然”的意思。“不问”不是“不过问”，应改是“不问罪”。“出”是“驱逐、放逐”的意思。“敢”是个表谦的词。

　　4、08江苏卷：

　　阅读下面的文言文．完成6—9题。

　　吴汉，字子颜，南阳宛人也。汉为人质厚少文，及得召见，遂见亲信。建武二年，封汉为广平侯。明年春，围苏茂于广乐，周建招聚十余万人救广乐。汉将轻骑迎与之战，不利，堕马伤膝．还营。诸将谓汉日：“大敌在前而公伤卧，众心惧矣。”汉乃勃然裹创而起，椎牛飨士，令军中曰：“今日封侯之秋。诸君勉之!”于是军士激怒，人倍其气。旦日，齐鼓而进，建军大溃。时鬲县五姓共逐守长，据城而反。诸将争欲攻之，汉不听，回；“使鬲反者，皆守长罪也。敢轻冒进兵者斩!”乃移檄告郡，使收守长，而使人谢城中。五姓大喜，即相率归降。明年，贼率五万余人夜攻汉营，军中惊乱，汉坚卧不动，有顷乃定。即夜发精兵出营突击，大破其众。十二年春．汉乃进军攻广都，拔之。遣轻骑烧成都市桥。帝戒汉日：“但坚据广都，待其来攻，勿与争锋。若不敢来。公转营迫之，须其力疫，乃可击也。”汉乘利进逼成都，阻江北为营，使刘尚将万余人屯于江南。帝闻大惊。让汉日：“比敕公千条万端，何意临事悖乱!与尚别营，事有缓急，不复相及。”诏书未到。谢丰、袁吉将众十许万攻汉，使别将将万余人劫刘尚，令不得相救。汉与大战一日，兵败，走入壁。汉乃召诸将厉之曰：“欲潜师就尚于江南，并兵御之。成败之机，在此一举。”于是多树幡旗，使烟火不绝，夜衔枚引兵与刘尚合军，丰等不觉。明日，汉悉兵迎战，遂大破之。汉从征伐，诸将见战陈不利，或多惶惧，失其常度；汉意气自若，方整厉器械，激扬士吏。汉尝出征，妻子在后买田业。汉还，让之日：“军师在外．吏士不足，何多买田宅乎!”及薨，赐谥日忠侯。 (选自《后汉书·吴汉传》，有删节)

　　9．把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。(9分)

　　(1)及得召见，遂见亲信。

　　(2)比敕公千条万端，何意临事悖乱!

　　(3)欲潜师就尚于江南，并兵御之。

　　译文：

　　（1）到获得皇帝召见，便受到皇帝亲近信任。

　　（2）近来告诫你千条万项，为什么临事却又背离、错乱!

　　(3) 想要将队伍秘密转移到江的南岸向刘尚靠拢，合并兵力抗击敌人。

　　【解析】

　　（1）翻译时要注意的字词有：“及”，到；“得”，获得；“见”表被动。

　　(2) 翻译时要注意的字词有：“比”，近来。（《祭十二郎文》）“敕”，告诫；“何意”，为什么；“悖乱”，背离、错乱。

　　(3) 翻译时要注意的字词有：“就”，靠拢；“于江南”，状语后置，翻译时需前置；“并”，合并。

　　【惯常的错因】没能字字落实，文通字顺。

　　5、08四川卷：

　　阅读下面的文言文，完成8～10题。

　　郑濂，字仲德，浦江人。其家累世同居，凡三百年。郑氏家法，代以一人主家政。濂受知于太祖，昆弟由是显。濂诣京师，太祖问治家长久之道；赐之果，濂拜赐怀归，剖分家人。帝闻嘉叹，欲官之，以老辞。时富室多以罪倾宗，而郑氏数千指独完。会有诉郑氏交通者，吏捕之，兄弟六人争欲行，濂弟湜竞往。时濂在京师，迎谓曰：“吾居长，当任罪。”湜曰：“兄年老，吾自往辩。”二人争入狱。太祖召见曰：“有人如此，肯从人为逆耶？”宥之，立擢湜为左参议，命举所知。湜举同郡王应等五人，皆授参议。湜，字仲持，居官有政声。南靖民为乱，诖误者数百家，湜言于诸将，尽释免。居一岁，入觐，卒子京。十九年，濂坐事当逮，从弟洧曰：“吾家称义门，先世有兄代弟死者，吾可不代兄死乎？”诣吏自诬服，斩于市。洧，字仲宗，受业于宋濂，有学行，乡人哀之，私谥贞义处士。濂卒，弟渶继。二十六年，东宫缺官，命廷里举孝弟敦行者，众以郑氏对。太祖曰：“其里王氏亦仿郑氏家法。”乃征两家子弟年三十上者，悉赴京，根濂弟济与王懃为春坊左、右庶子。后又征濂弟沂，自白衣擢礼部尚书，年余，致仕。永乐元年入朝，留为故官。未几，复谢去。他得官者复数人，郑氏愈显。初，渶尝仕元为浙江行省宣使，主家政数年。建文帝表其门，渶朝谢，御书“孝义家”三字赐之。燕兵既入，有告建文帝匿其家者，遣人索之。渶家厅事中，列十大柜，五贮经史，五贮兵器备不虞。使者至，所发皆经史，置其半不启，乃免于祸，人以为至行所感云。成化十年，有司奏郑永朝世敦行义，复旌以孝义之门。自文融至渶，皆以笃行著。文融著《家范》三卷，凡五十八则，子钦增七十则，从子铉又增九十二则，至濂弟涛与从弟泳、澳、湜，白于兄濂、源，共相损益，定为一百六十八则，刊行焉。（节选自《明史·郑濂传》）

　　11．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

　　（l）永乐元年入朝，留为故官。未几，复谢去。 （4分）

　　译文：______________________________________________________________

　　（2）使者至，所发皆经史，置其半不启，乃免于祸，人以为至行所感云。（6分）

　　译文：———————————————————————————————

　　【答案】

　　（l）永乐元年被征召入朝，留下担任原来的官职。不久，又辞官离去。

　　（2）使者到来，打开看到的全是经史书籍，丢下另一半未打开，才免于祸患，人们认为是崇高品行感应的结果。

　　【考点】文言文的翻译能力。

　　【解析】

　　（l）得分点“故”为“原来” “ 谢”为“推辞”，各1分；语句通顺2分。共4分。

　　（2）得分点“发”为“打开”，“ 置”为“丢弃”，“ 以”为“认为”，“ 至行”为“崇高品行”，各1分；语句通顺2分。共6分。

　　十五、专题精练

　　1、把下面一段文言文中画线的句子翻译成现代汉语。

　　艾子行水涂，见一庙矮小，而装饰甚严。前有一小沟，有人行至水，不可涉。顾庙中，辄取大王像横于沟上，履之而去。（1）复有一人至，见之，再三叹之，曰：“神像直有如此亵慢！”乃自扶起，以衣指饰，捧至坐上，再拜而去。

　　须臾艾子闻庙中小鬼曰：“大王居此为神，享里人祭祀，反为愚民所辱。何不施祸患以谴之”王曰：“然则祸当行于后来者。”小鬼又曰：“前人以履大王，辱莫甚焉，而不行祸。后来之人，敬大王者，反祸之，何也？”（2）王曰：“前人已不信矣，又安敢祸之？”

　　艾子曰：“真是鬼怕恶人也！”

　　2、翻译下面一段文言文中加横线的句子。

　　曾子衣敝衣以耕。鲁君使人往致邑（给一座城）焉，曰：“请以此修衣。”曾子不受。反，复往，又不受。使者曰：“先生非求于人，人则献之，奚为不受？”曾子曰：“臣闻之，受人者畏人，予人者骄人。纵子有赐，不我骄也，我能勿畏乎？”终不受。孔子闻之，曰：“参之言足以全其节也。”

　　3、将下面文中画线的句子译成现代汉语。

　　子游问孝，子曰：“（1）今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养，（2）不敬，何以别乎？”

　　[注]①子游：孔子的孩子。

　　4、翻译下面语段中画线的句子。

　　太史公曰：知死必勇，非死者难也，处死者难。（1）方蔺相如引璧睨柱，及叱王左右，势不过诛，然士或怯懦而不敢发，（2）相如一奋其气，威信敌国，退而让颇，名重太山（同“泰山”），（3）其处智勇，可谓兼之矣！

　　（选自《廉颇蔺相如列传》）

　　5、阅读下面的文言文，翻译文中两个画线的句子。

　　（1）人有卖骏马者，比三旦立市，人莫之知。往见伯乐曰：“臣有骏马，欲卖之，比三旦立于市，人莫与言，愿子还而视之，去而顾之，臣请献一朝之贾。”（2）伯乐乃还而视之，去而顾之，一旦而马价十倍。

　　6、阅读下面短文，翻译加横线的句子。

　　魏文侯问李克曰：（1）吴之所以亡者何也？李克对曰：“数战数胜。”文侯曰：（2）“数战数胜，国之福也，其以此亡者何也？”李克曰：“数战则民疲，数胜则主骄，以骄主治疲民，此其所以亡也。是故好战穷兵，未有不亡者也。”

　　7、翻译下面文言文中画线的部分

　　智者千虑，必有一失，圣人所不知，未必不为愚人之所知也；愚人之所能，未必非圣人之所不能也。理无专在，而学无止境也，然则问可少耶？《周礼》，外朝以询万民，国之政事尚问及庶人。是故贵可以问贱，贤可以问不肖，而老可以问幼，唯道之所成而已矣。（1）孔文子不耻下问，夫子贤之。古人以问为美德，而并不见其有可耻也，后之君子反争以问为耻，（2）然则古人所深耻者，后世且行之而不以为耻者多矣，悲夫！

　　8、阅读下列文言语段，将画线语句翻译成现代汉语。

　　华歆从会稽还都，宾客义故赚遗累数百金，（1）歆皆无所拒，密各题识。临去，语众人曰：“（2）本无拒诸君之心，而所受遂多。念单车远行，将无以怀璧为罪，愿为之计。”（3）众乃各留所赠。

　　9、阅读下边一段文言，翻译画线的句子。

　　公孙仪相鲁而嗜鱼，一国尽争买鱼而献之。公仪子不受。其弟子谏曰：“夫子嗜鱼而不受者，何也？”对曰：“夫唯嗜鱼，故不受也，夫即受鱼，必有下人之色，有下人之色，将枉于法，枉于法，则免于相。虽嗜鱼，彼必不能长给我鱼，我又不能自给鱼。即无受鱼而不免于相，虽嗜鱼，我能长自给鱼。”此明夫恃人不如自恃也。

　　10、给下文加上标点，并翻译成现代汉语。

　　陈太丘与友期行期日中过中不至太丘舍去去后乃至元方时年七岁门外戏客问元方尊君在不答曰待君久不至已去友人便怒曰非人哉与人期行相委而去元方曰君与家君期日中日中不至则是无信对子骂父则是无礼友人惭下车引之元方入门不顾（《世说新语》）

　　11、阅读下面的文言文。

　　王定国①诗集叙

　　（宋）苏轼

　　太史公论《诗》，以为“《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱。”以余观之，是特识变风、变雅耳，乌睹《诗》之正乎？昔先王之泽衰，然后变风发乎情，虽衰而未竭，是以犹止于礼义，以为贤于无所止者而已。若夫发于情止于忠孝者，其诗岂可同日而语哉！古今诗人众矣，而杜子美为首，岂非以其流落饥寒，终身不用，而一饭未尝忘君也欤。

　　今定国以余故得罪，贬海上三年，一子死贬所，一子死于家，定国亦病几死。余意其怨我甚，不敢以书相闻。而定国归至江西，以其岭外所作诗数百首寄余，皆清平丰融，蔼然有治世之音，其言与志得道行者无异。幽忧愤叹之作，盖亦有之矣，特恐死岭外，而天子之恩不及报，以忝其父祖耳。孔子曰：“不怨天，不尤人。”定国且不我怨，而肯怨天乎！余然后废卷而叹，自恨期人之浅也。

　　又念昔日定国遇余于彭城，留十日，往返作诗几百余篇，余苦其多，畏其敏，而服其工也。一日，定国与颜复长道游泗水，登桓山，吹笛饮酒，乘月而归。余亦置酒黄楼上以待之，曰：“李太白死，世无此乐三百年矣。”

　　今余老，不复作诗，又以病止酒，闭门不出。门外数步即大江，经月不至江上，眊眊焉真一老农夫也。而定国诗益工，饮酒不衰，所至穷山水之胜，不以厄穷衰老改其度。今而后，余之所畏服于定国者，不独其诗也。

　　【注]①王定国：北宋文人，名巩，工诗。受苏轼“鸟台诗案”的株连，被贬岭南。②眊眊：昏乱，糊涂。

　　（1）把文言文阅读材料中画线的句子译成现代汉语。

　　①岂非以其流落饥寒，终身不用，而一饭未尝忘君也欤。

　　②余意其怨我甚，不敢以书相闻。

　　（2）用斜线（/）给下面文言文断句。

　　夫 明 六 经 之 指 涉 百 家 之 书 纵 不 能 增 益 德 行 敦 厉 风 俗 犹 为 一艺 得 以 自 资 父 兄 不可 常 依 乡 国 不 可 常 保 一 旦 流 离 无 人 庇 荫 当 自 求 诸 身 耳

　　附参考答案：

　　1、（1）那人看看庙里，就把大王神像取过来，横在沟上，踩着神像走过去了。

　　（2）先来的人用脚踩大王，再没有比这个侮辱更大的了，你对他却不施加祸患。后来的人，是尊敬大王的，你反而要对他施加祸患。为什么呢？

　　2、即使国君对我有了赏赐以后，不傲视我，但我能不畏惧吗？较终还是没有接受。孔子听到这件事后，说：“曾参的话，（说明他）完全能够保全自己的节操啊！”

　　3、译文如下：子游问什么是孝。孔子回答说：“现在的孝，把它认为能供养父母（就行了）。狗马都能得到饲养，（如果）不真心孝敬父母，拿什么去区别（养活父母和饲养狗马）呢？”

　　4、（1）当蔺相如举起和氏璧斜视着殿柱，并斥责大王左右侍臣（的时候）

　　（2）蔺相如一下奋发他的气概，把威风伸张到敌国去了。

　　（3）他对于智勇，可谓是兼而有之了。

　　5、（1）有个卖骏（快）马的人，接连在市上呆（站）了三天，没有人知道他卖的是骏马。

　　（2）伯乐于是围着这匹马转着看了看，离去（开）时又回头看了看这匹马，这马的价钱立刻涨了十倍。

　　6、（1）吴国灭亡的原因是什么呢？

　　（2）屡次作战屡次获胜，这是国家的福气啊，它却因此而灭亡，这是为什么呢？

　　7、①孔文子不以下问为羞耻，孔子认为他贤明。

　　②既然这样，那么古人深感羞耻的事，后世的人却做它而且不以为耻的就多了，可悲啊！

　　8、（1）华歆全不拒收这些钱财，秘密地在各份钱财上写了标记。

　　（2）我本来没有拒绝各位的心思，因而接受的钱财就多了。

　　（3）众人于是各自留了赠送的钱财。

　　9、正因为我很爱吃鱼，所以才不接受。如果我接受了鱼，一定会有迎合人的脸色，有了迎合人的脸色，就会歪曲违背了法律，就会罢免宰相的职位。（到那时）即使我很想吃鱼，他们肯定不会长期送给我鱼吃，可我又没有能力供给自己鱼吃。

　　10、陈太丘和朋友约好一同外出，时间约定在中午，过了中午友人还没来，太丘就丢下他走了。太丘走了之后友人才来。元方当时才七岁，在门外游戏。客人问元方：“令尊在家么？”回答说：“等您很久不来，已经走了。”朋友就发怒说：“不是人啊！跟别人约定一起外出，把对方丢下就走了。”元方说：“您和我父亲约定在中午，到了中午还不来，那就是没有信用；当着儿子的面骂父亲，那就是不讲礼节。”朋友感到惭愧，下车招呼元方，元方进入家门，不理睬他。

　　11、（1）①难道不是因为他颠沛流离忍饥受寒，终身不被重用，却连一餐饭都不曾忘记（报效）君王吗。②我猜测他非常犯恨我，不敢写信给他。

　　（2）夫 明六 经 之 指 / 涉 百 家 之 书 / 纵 不 能 增 益德 行 / 敦 厉 风 俗/ 犹 为 一艺 / 得 以自 资 / 父 兄 不 可 常 依 / 乡 国 不 可 常 保 / 一 旦 流 离/ 无 人 庇 荫 / 当 自 求 诸 身耳

 

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